V času, ki je mimo, sem sanjala - / ko upi so bili veliki in življenje vredno živeti - / sanjala sem, da ljubezen ne bo umrla / in sanjala, da Bog bo odpustljiv.
Verjetno je res, da nikoli nisem prav razumel, zakaj je I Dreamed A Dream iz Les Misérables tako zelo priljubljena: ta lament o sanjah, ki se niso nikoli uresničile, Fantine namreč zapoje tik preden postane prostitutka (in malo pred smrtjo), v njem pa toži, da je bilo čisto vse - čisto vse - narobe. V pesmi je ožetega toliko obupa in defetizma, da bi ga lahko konzervirali in prodajali.
Bila sem mlada in neustrašna, / in sanje so prišle, bile, minile; / nobene odkupnine ni bilo, / vse pesmi so bile zapete, pokušena vsa vina.
Ko je Susan Boyle, 48-letna “stara devica”, “kosmati angel” in, po novem, “SuBo”, na avdiciji za oddajo Britain’s Got Talent (BGT) zapela občutno krajšo verzijo pesmi - kje je bila prva kitica? kje seks iz četrte? - je postala velikanska internetna senzacija (posnetek njene avdicije so predvajali 11. aprila; sama avdicija je bila pred njenim rojstnim dnevom 1. aprila). Mogoče zato, ker ni bila mlada in stasita, ampak so se sodniki iz nje norčevali, strateške kamere pa so pokazale tudi občinstvo, ki je zavijalo z očmi! Poleg tega pa je imela nekoliko divjo pričesko in velikanske obrvi! In lej, potem je začela peti in potem so jo vsi pozdravili s stoječimi ovacijami in solzami v očeh, eden od voditeljev oddaje je v kamero zarotniško zašepetal, da “tega pa niste pričakovali, a ne?” in potem je vse skupaj gledalo na milijarde in milijarde ljudi. Še posebej radi so jo imeli v Združenih državah. Med najbolj navdušenimi Američani je bila igralka Demi Moore, ki je tako zelo navezana na realnost, da je imela za pol milijona dolarjev lepotnih operacij, in je potem twittala - twitta sicer o odpiranju vsake kuverte - da se je kar “razjokala”, ko jo je slišala peti. Takoj je bilo mogoče slišati tudi hiperbole o tem, kako je krasno in lepo je bilo, da je Boylova pela pesem iz Les Miz in s tem v bistvu odražala vse sodobne “nesrečnike”. Ja.
Ampak tigri pridejo ponoči, / z glasovi nežnimi kot vihar, / ko tvoje sanje raztrgajo / in tvoje sanje spremenijo v sram.
Pa zna zapeti še kaj drugega? V polfinalu je zapela Memory, verjetno najbolj banalno od vseh pesmi, ki jih je uglasbil Andrew Lloyd Webber; ne, ni bila tako uspešna, predvsem ne zato, ker je malo pofušala že kar na začetku. Kaj pa če je savant in zna zapeti samo eno pesem?
Še vedno sanjam, da bo prišel / in bova živela skupaj, / a te sanje se ne bodo izpolnile; / so viharji, ki jih ne moremo preživeti.
V finalu BGT, sodobnemu “pokaži kaj znaš” - zmagovalci dobijo 100.000 funtov in nastopijo na Royal Variety Performance - je zmagala plesna skupina Diversity iz Essexa (in vzhodnega Londona). Boylova, ki je ponovno zapela I Dreamed A Dream, je bila druga in čestitala fantom iz Diversity. Res pa je, da ni bila posebej zgovorna, niti pred tem, ko so ji po njenem nastopu sodniki peli hvalnice, eden od njih pa je šel celo tako daleč, da je kar povedal, da bi “morala biti zmagovalka”. Med vsem tem medenjem si je s prstom potegnila po svojem vratu in - “bizarno!” so vzklikali nedeljski časniki - dvignila svoje krilo ter pokazala nogo. V dneh pred finalom so v javnost kapljale novice o njenem “vročem temperamentu” in tem, kako hitro da se “razjezi”, pa tudi o tem, kako je med porodom za nekaj trenutkov ostala brez kisika in da je imela zato kasneje “učne težave”. “Kosmati angel” se je počasi spreminjal v “preprosto Susan” - “preprosta” je evfemizem - in Susan Boyle, ki “preklinja in psuje”. Od absurdnega kanoniziranja do brutalnih napadov je zelo kratek korak, predvsem v britanskih medijih.
Sanjala sem, da življenje moje / bo drugačno od pekla, v katerem živim; / zdaj vse se zdi drugačno / ko življenje je ubilo / moje sanje.
Sinoči so Susan Boyle zaradi “utrujenosti in čustvene izčrpanosti” prepeljali v kliniko Priory, ki je verjetno najbolj znana po zdravljenju odvisnosti. No, pa bo konec malignega vpliva Simona Cowella na britansko (in ameriško in svetovno) popularno kulturo, je menil neki znanec. BGT je - podobno kot njena ameriška inačica - njegov izum, podobno kot je njegov izum X Factor; mogoče bodo zaradi primera Susan Boyle spremenili kriterije za sodelovanje, mogoče bodo naredili to, mogoče bodo naredili ono. Resnica pa je, kot običajno, nekoliko bolj zapletena: v času, ko je vse instantno in vse dostopno - s twittanjem in facebookanjem in youtubanjem in bloganjem -, je tudi krivda drugače razdeljena. Za “utrujenost in čustveno izčpranost” Susan Boyle, za njena pričakovanja in sanje o tem, da bo njeno življenje drugačno od pekla, v katerem živi, smo krivi vsi. (”Kakovost ni pomembna: občuti pasovno širino”, je bilo rečeno v Observerju.) Susan Boyle, ki ni bila pripravljena na slavo, čeprav je sanjala o tem, da bi bila “profesonalna pevka”, doslej pa za to “ni imela priložnosti”, je bila žrtev naših predsodkov - in naše interakcije. Pri čemer se lahko vprašamo, če nas je sploh kdaj zanimalo, kdo je “resnična” Susan Boyle?